Freitag, 27. Oktober 2017
Isegrims Tagebücher, Hörbuch
Ich lese hier aus dem Roman vor. Nicht mit einer passenden Stimme, das weiß ich wohl, aber wer würde sonst lesen? Und vor allem: Würde es mir Spaß machen, wenn es jemand anderes täte? Nein.
Dienstag, 24. Oktober 2017
Sklavenverträge
Deutschland sucht den Sklavenvertrag |
Was sind das für seltsame Dinge? Viele trauen ihnen nichts zu. Der Begriff wird auch schon mal für windige Erpressungsversuche missbraucht, wie man auf einer Anwalts-Website nachlesen kann. Juristisch ist so etwas kaum nutzbar, vielleicht geht der Schuss sogar nach hinten los. Viele Juristen betrachten solche privaten Abmachungen als sittenwidrig, sehen sie doch aus wie ein Versuch, dem geltenden Recht eigene Definitionen entgegenzusetzen. Größte Sicherheit gegen z.B. Vergewaltigungsvorwürfe bietet immer noch die Community, die lebendige Gemeinschaft von persönlich bekannten Menschen, die sich in der realen Welt treffen, denn wer hier bekannt ist und Vertrauen genießt, kann seinen Leumund wirksamer verteidigen als ein Cyberheld.
Was aber kann so ein Vertrag? Wer setzt ihn auf?
Es gibt Vorlagen für solche Verträge. Ich habe bis jetzt noch keinen vernünftigen gefunden. Etliche kannst du in die Tonne treten. Sie sind nichts weiter als eine aufgeilende Spielerei.
Versuchen wir aber mal, etwas Nützliches zu entwerfen.
Ich befasse mich jetzt nicht mit Kleidungsvorschriften und Praktiken. Das kann Gegenstand des Vertrags sein, aber es trifft nicht sein Wesen und seine Chancen.
Viel wichtiger sind Fragen wie:
-- Welchen Stellenwert wird unser Machtgefälle haben, durchgehend, unterbrochen oder gelegentlich?
-- Wie regeln wir unseren Alltag? Spielt Dominanz/Submission darin überhaupt eine Rolle?
-- Welches Rollenmodell für Top und Sub wird favorisiert? (1)
-- Wie weit geht das Machtgefälle: Vermögensverwaltung? Aufenthaltsbestimmung? Auswahl von Bildungsinhalten? Soziale Eingriffe (Top wählt Freunde des Sub aus und verbannt andere)?
-- Richten wir eine Auszeit für Manöverkritik ein? Wann? Nach der Session? Jeden Sonntag? Jeden Ersten?
-- Wie beziehen wir Dritte ein? Gar nicht? -- auf Parties? -- wie weit darf das gehen?
-- Wie wirksam sind Kurskorrekturen seitens Sub, wenn das Bedürfnis besteht?
-- Wer kann die Beziehung beenden?
Ganz klar: Beide haben das Recht! Wer gehen will, geht. Alles andere wird als Freiheitsberaubung bestraft. Liebe Subs, wenn euch ein Vertrag vorgelegt wird, in dem ihr auf alle Rechte verzichtet, sogar darauf, die Beziehung von euch aus zu beenden, dann sollten eigentlich alle roten Lichter aufblinken.
Verträge mit diesen Inhalten können auch ganz am Anfang einer Beziehung mit Machtgefälle entworfen werden, sie helfen zu erkennen, auf was ein Newbie sich einlässt, darum finde es gut, wenn man sehr früh das Thema bespricht. (2)
Ich weiß, dass vielen, auch den Subs, solche Aussagen zu unromantisch sind. Aber o Wunder, wie unromantisch es wird, wenn Frauen nicht doch gelegentlich Freiheiten genießen können! Es ist nur eine Frage der Zeit, bis sich diese Seite der Persönlichkeit wieder durchsetzt. Schließlich sind wir in einer Gesellschaft aufgewachsen, die Werte wie Gleichberechtigung und Mitgestaltung der Demokratie vertritt. Wenn sich subs eine ganze Weile widerstandslos haben prägen lassen und irgenwann aufwachen und sich fragen, wie weit sie schon von ihrer ursprünglichen Persönlichkeit abgedriftet sind... Dann nämlich zeigt sich eine sehr wichtige Funktion von Sklavenverträgen:
-- Sie helfen dem Gedächtnis beider nach.
-- Sie erlauben nachzuprüfen, wie sich die Vorstellungen und Wünsche der Partner entwickelt haben. -- Sie sind eine wichtige Vorbeugung gegen sich einschleichende ungute Tendenzen: Sie zeigen, wo sich Ziele und Grundlagen verändert haben.
Und es muss nicht immer Top sein, der/die sich manipulativ verhält, sondern das ist auch zwischen einem starken sub und einem sensiblen Top möglich. (3)
-- Sie helfen dem Gedächtnis beider nach.
-- Sie erlauben nachzuprüfen, wie sich die Vorstellungen und Wünsche der Partner entwickelt haben. -- Sie sind eine wichtige Vorbeugung gegen sich einschleichende ungute Tendenzen: Sie zeigen, wo sich Ziele und Grundlagen verändert haben.
Und es muss nicht immer Top sein, der/die sich manipulativ verhält, sondern das ist auch zwischen einem starken sub und einem sensiblen Top möglich. (3)
Das alles hört sich so nüchtern an. Dennoch ist es magisch, solche Verhandlungen zu führen, es kann prickeln. Denn auch wenn man eine juristisch nicht so relevante Handlung ausführt, ist klar, dass sie aber die Emotionen der Beteiligten in sehr intensiver Weise ansprechen kann. Und so kann man diesem besonderen Verhältnis eine besondere Tiefe verleihen (4).
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(1)Die Magd, die Zofe, die antike Sklavin, die Leibeigene, die Kurtisane? Der Marquis, der Gutsherr, der Dominus?
Entsprechende Überlegungen können auch im FemDom/malesub-Bereich oder weiteren Konstellationen angestellt werden.
(2) Wichtigste Voraussetzung:
Der Vertrag wird außerhalb des Machtgefälles geschlossen. Die Partner befinden sich zur Zeit der Verhandlung und bis zur Unterschrift auf einer gleichberechtigten Ebene. Das liegt in der Logik eines Vertrags. Wenn du einen Mietvertrag abschließen willst, erscheinst du ja nicht bei den ersten Verhandlungen mit den Worten: "Ach übrigens, ich bin schon mal eingezogen. Sie haben doch nichts dagegen?"
(3) Verträge sind auch ein Mittel gegen bewusste Manipulation, sogenanntes "Gaslighting", das bedeutet, dass der eine Partner den Glauben des anderen an sich selber untergräbt, indem er / sie die Aussagen des anderen ständig bezweifelt und das Selbstwertgefühl des Partners schwächt, kaschiert durch Fürsorglichkeit, bis ein Partner völlig abhängig vom anderen geworden ist und sich selber nichts mehr zutraut. Die Bezeichnung stammt von einem Hitchcock-Film mit obigem Titel.
(4) Es ist ja ein Versprechen, das man einander gibt, und damit ist es gefühlstechnisch schon vergleichbar mit einer Verlobung. Und schließlich waren Eheverträge in früheren Zeiten und teils auch heute ein wichtiges Mittel der materiellen Absicherung -- und das hatte natürlich existenzelle Konsequenzen.
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Dienstag, 19. September 2017
Das kühne Unterfangen eines Drehbuchs
Nachdem ich schon den ersten Teil in ein Drehbuch umgesetzt habe, fange ich mit dem zweiten Teil an.
"Man weiß ja nicht, wofür man es noch brauchen kann", sagte meine Großmutter, wenn sie was aufbewahrte, was scheinbar keinen Nutzen hatte.
"Man weiß ja nicht, wofür man es noch brauchen kann", sagte meine Großmutter, wenn sie was aufbewahrte, was scheinbar keinen Nutzen hatte.
Sonntag, 17. September 2017
Wer bin ich, und wenn ja, wie viele?
Wer schon vor 25 Jahren erwachsen war unter denen, die dies lesen, kann sich daran erinnern, dass das Coming Out einer sexuellen Abweichung von der damaligen Norm schmerzhaft war. Man ließ es andere nicht wissen, es sei denn, der andere signalisierte vorsichtig, dass er auch dazugehörte -- dabei denke ich vor allem an die Schwulen, deren Situation ich in den 70ern, 80ern ganz aus der Nähe beobachten konnte.
Wer sich selber als sexuell abweichend erkennt, hat quasi einen Knick in der Biografie: Es gibt eine Phase, in der wir erkennen, dass wir nicht ins Schema passen, und in der Situation fand man früher auch wenig Hilfe. Ich jedenfalls dachte darüber nach, indem ich auf die Trümmerlandschaft meiner bisherigen Beziehungsversuche zurückschaute, dass ich wohl missraten sein müsse. Ein Huhn, das kräht -- und denen man beizeiten den Hals umdrehen sollte, wie das Sprichwort sagt. Ich wusste nur, ich will's anders haben. Konventionell macht es mir keinen Spaß. Ich bin "andersrum" -- aber lesbisch auch nicht, probiert und verworfen, aber was dann??
So einen Knick in der Biografie haben viele, den haben Transgender, die fühlen, dass sie im falschen Körper sind, den haben Homosexuelle, wenn sie entdecken, dass das eigene Geschlecht sie so reizt, wie das andere es eigentlich sollte.
Auch devote Männer, sofern sie nicht nur einer Mode folgen und eigentlich Paschas sind, die sich mal verwöhnen lassen wollen, nur anders; sondern wenn sie wirklich devot sind und Lust haben, echt zu dienen, müssen so eine Klärung durchmachen, in der sie sich fragen, was mit ihnen nicht stimmt.
Es gibt auch Männer, die ihr Bedürfnis, ein Top und sadistisch zu sein, selber kritisch hinterfragen. Sie gleichen sich an einem Gentleman-Ideal ab und bemühen sich, den Gentleman und den Werwolf unter einen Hut zu bekommen.
Und es gibt Frauen, die das Ideal, emanzipiert, selbständig, berufstätig und aktiv zu sein, kennen, die es vielleicht erlernt haben und die am liebsten vor dem Herrn knien und den Blick senken.
Diese beiden letzten Rollenideale können aber auch ohne "Knick in der Biografie" gelebt werden.
Kommt euch das bekannt vor?
Samstag, 16. September 2017
Zur Frage der Auflage meines Romans
Auflagen gibt es nicht mehr bei Print on Demand, nur Bestellungen. Aber das mit der kleinen Stückzahl ist richtig, und das ist gut so. Denn die SoG-LeserInnen würden bei der Lektüre meiner Bücher reihenweise in Ohnmacht fallen. Hoffentlich (Oder einschlafen, hihi). Das ist was für spezielle Interessenten, ich würde sagen: Jung-Gothic-Punk-homo/bi. Die reagieren immer am interessiertesten und verstehen auch, was ich sagen will.
Wie ich allerdings an diese Leserschaft herankommen kann, weiß ich nicht, denn wenn man seine Bücher allein über BoD macht, muss man auch das Marketing zum Teil selber machen.
Und ich kann mich mit meinen Lesern unterhalten, es ist übersichtlich. Gedanken zu teilen ist es, was mich interessiert. Reich wird man eh nur mit großen Bestsellern. Mit "Wie man eine Herrin findet" habe ich bis heute immerhin das Label "Top Seller" im Shop. Den kleinen Luxus eines Außenseiters gönne ich mir dann halt. Ich würde mich wohl nicht wirklich wehren, wenn es größere Kreise ziehen würde -- die Geschichte hat Potential. Aber ich fürchte auch ein bißchen einen Shitstorm, denn manches ist doch recht kontrovers.
Wie ich allerdings an diese Leserschaft herankommen kann, weiß ich nicht, denn wenn man seine Bücher allein über BoD macht, muss man auch das Marketing zum Teil selber machen.
Und ich kann mich mit meinen Lesern unterhalten, es ist übersichtlich. Gedanken zu teilen ist es, was mich interessiert. Reich wird man eh nur mit großen Bestsellern. Mit "Wie man eine Herrin findet" habe ich bis heute immerhin das Label "Top Seller" im Shop. Den kleinen Luxus eines Außenseiters gönne ich mir dann halt. Ich würde mich wohl nicht wirklich wehren, wenn es größere Kreise ziehen würde -- die Geschichte hat Potential. Aber ich fürchte auch ein bißchen einen Shitstorm, denn manches ist doch recht kontrovers.
Kostenlos lesen kann man einige Teile hier:
Das ist keine reine Werbung, sondern Info und frei zugängliche Auszüge.
Sonntag, 3. September 2017
Wer hat's erfunden? Teil II: Von der Freiheit, ein Sklave zu sein
Fortsetzung — 1. Teil
Die Geisteshaltung
dieses Movements war emanzipatorisch, lehnte sich an die Schwulenbewegung an
und wurde von nach innen und nach außen wirkenden Zielsetzungen getragen. Nach
innen, auf die Mitglieder gerichtet, hatte die Gemeinschaft das Ziel, jene von
dem Odium des Verbrecherischen bzw. des Lebensuntüchtigen und Kriecherischen zu
befreien. Vor allem aber ging es um die Beendigung von Schuldgefühlen, um die
Beendigung der Annahme, man sei mit seiner Perversion allein auf der Welt. Nach
außen war die Absicht, dies der Öffentlichkeit zu übermitteln, u.a. der
Polizei, der Presse, den Behörden, dem Gesundheitswesen. Die geduldige Arbeit
der genannten Initiativen hat dazu geführt, dass Menschen mit einer Neigung zu
BDSM nicht mehr als krank betrachtet werden. In der Kielwelle der Gay
Liberation ist es gelungen, die Einstufung zu verändern und SM somit aus der
Schattenzone der Gewaltverbrechen herauszuholen.
Dieses Ziel ist noch nicht ganz erreicht, aber wir sind ihm
ein gutes Stück näher gekommen.
Untrennbar vom politischen Ziel ist die
Bewusstseinsbildung. Nur wenn die Grundhaltung eine der „Freiheit, Gleichheit,
Brüderlichkeit“ ist, wie es die Französische Revolution formulierte und wie es
zur Grundlage der amerikanischen Verfassung wurde, kann
es eine solche Bewegung für sich in Anspruch nehmen, politisch fortschrittlich
zu sein. Die Quadratur des Kreises ist, in eine solche Richtung wiederum das
einzubetten, was von den Vordenkern politischer Befreiung auf das Schärfste bekämpft
wurde, nämlich — Sklaverei.
Für die Vertreter politischer Befreiungsbewegungen müsste sie eigentlich vollkommen inakzeptabel sein, wenn sie nicht folgenden Grundsätzen gehorchen würde:
— Die Unterwerfung muss körperlich und emotional sicher geschehen, so dass kein Beteiligter einen irreversiblen Schaden erleidet,
Für die Vertreter politischer Befreiungsbewegungen müsste sie eigentlich vollkommen inakzeptabel sein, wenn sie nicht folgenden Grundsätzen gehorchen würde:
— Die Unterwerfung muss körperlich und emotional sicher geschehen, so dass kein Beteiligter einen irreversiblen Schaden erleidet,
— die Aktivitäten müssen aus einem klaren Bewusstsein heraus
ausgeführt werden,
— die vollkommene Einvernehmlichkeit muss zu jeder
Zeit gewährleistet sein.
Das setzt natürlich voraus, dass alle Beteiligten zu jeder
Zeit von ihrem vollen Recht als menschliche Wesen bekleidet bleiben, welche
Experimente sie auch ausführen mögen, welche Erniedrigung und körperliche
Behandlung sei auch erfahren mögen. Sie bleiben in allen diesen Situationen ein
Mensch mit allen Grundrechten. Sie sind Staatsbürger mit Wahlrecht und allen
anderen bürgerlichen Rechten. BGB und StGB sind zu keiner Zeit außer Kraft
gesetzt.
Verantwortungsvolle Tops wissen das besser als ihre Subs. Indem sie sich dessen ständig bewusst sind, schaffen sie den Freiraum für Gefangenschaft. Subs können diesen Raum dann genießen und sich in Gefangenschaft begeben.
Verantwortungsvolle Tops wissen das besser als ihre Subs. Indem sie sich dessen ständig bewusst sind, schaffen sie den Freiraum für Gefangenschaft. Subs können diesen Raum dann genießen und sich in Gefangenschaft begeben.
Zum vollkommenen Genuss gehört natürlich die Illusion einer
echten Unfreiheit. Je stärker das Gefühl, eine Selbstbefreiung sei unmöglich,
desto stärker der Kick. Und so, wie ein Vorhängeschloss den ungleich stärkeren
Kick liefert als eine leichte Seilbondage, so wünscht und verlangt so manches
Sub seine Selbstaufgabe in der Macht von Herr oder Herrin.
Und ebenso verlockend und romantisch ist der
Gedanke, jemanden zu besitzen, ihm/ihr den eigenen Willen aufzuerlegen. Diese
Unfreiheit indessen hat Grenzen. Und diese werden nicht von der schnöden,
blöden Außenwelt gesetzt, so dass man seine Dornröschen-Welt nur im Privaten
verkapseln muss, und alles ist gut. Eine Störung des Paradieses wird nicht von
der Notwendigkeit, arbeiten zu gehen, verursacht, sondern diese ist nur ein
Zeichen, dass unser bürgerliches Leben nicht einfach aufhört! Unser
bürgerliches Leben ist ja (Millionäre ausgenommen) die Grundlage dafür, dass
wir die Lebensform des Machtgefälles genießen können.
Aus all diesem folgt, dass wir die Freiwilligkeit als
Grundlage unseres Paradieses hüten müssen. Freiwilligkeit, Wohlergehen,
Bewusstsein müssen permanent im Blick bleiben, damit alles beobachtet wird, was
eine ungute Tendenz zu werden droht. Top
lässt keine Kritik an sich zu? Regiert auch da nach Gutsherrenart, wo es dem
Sub wirklich nicht mehr gut geht? Sub muss Raum bekommen, um seine Kritik
vorzutragen. Das ist keine Frechheit, keine Unbotmäßigkeit, nichts, wofür
Strafe angedroht werden darf. Top hat die Pflicht, sich das anzuhören.
Und in diesem Moment besteht Augenhöhe. Jetzt
spricht Mensch zu Mensch.
Ich weiß, dass einige das nicht gern hören. Sie glauben, sie
würden dann aus der Rolle fallen. Sie meinen, sie können alles klären, ohne
dass Top sein Top-Sein auch nur für Sekunden ausschaltet.
Pardon, aber wer denkt, er müsse sich niemals was sagen lassen, ist größenwahnsinnig.
Pardon, aber wer denkt, er müsse sich niemals was sagen lassen, ist größenwahnsinnig.
In guten Zeiten mag das funktionieren. Solange die
Beziehung frisch und intakt ist, kann man sich nichts anderes vorstellen. Wir
schweben auf einer Wolke. Euphorie ist angesagt. Alles gelingt, alles ist
schön. Wir betrachten es schon als Frevel, überhaupt an eine Krise zu denken.
Wenn jemand ein Mietverhältnis eingehen will, ist am Anfang
noch alles gut. Wenn aber ein Vermieter sagen würde: „Wir brauchen keinen
Mietvertrag, wir verstehen uns doch bestens“ — oder gar: „Einen Mietvertrag
machen wir, wenn wir ein Problem bekommen“, dann würden wir sagen, der ist
verrückt.
Wenn ich davon rede, ein Top und ein Sub sollten
einen schriftlichen Vertrag aufsetzen, ist das dann verrückt? Wo ist der
Unterschied?
Mieter und Vermieter sind nicht in einander verliebt. Meist
nicht. Schon richtig. Aber sind es nicht gerade die Liebesbeziehungen, die
damit enden, dass die Partner sich fetzen wie nichts Gutes?
Zu glauben, dass die eigene Beziehung deshalb
friedlicher ist, weil die Rollen klar verteilt sind, mag ein gutes Stück weit
tragen. Aber zu glauben, dass es niemals Probleme geben wird, heißt, sich in
die Tasche zu lügen.
Wir sollten nicht vergessen, dass das Grundgesetz von der
Unantastbarkeit der Würde des Menschen spricht. Auf dieser Grundlage errichten
wir ein Machtgefälle. Es gebürt den Vätern des Grundgesetzes Dank, dass es
diese Freiheit gibt; und wir müssen dem Strafgesetzbuch dankbar sein, dass es ein
Instrument ist, ohne das Missbrauch nicht bekämpft werden kann. Es ist ein
Instrument, das das Einnisten von Soziopathen und Triebtätern in den Schutzraum
BDSM verhindern helfen kann — wenn die Gemeinschaft wach ist und sich ihrer
rechtlichen Grundlagen bewusst bleibt. Missbrauch, destruktive Beziehungen
werden zuallererst von den Subs erlitten, und darum müssen sie es sein, die
ihre Verantwortung erkennen, ihre Situation analysieren, ob sie in den
gegebenen Umständen wirklich glücklich sind. Wo nicht, muss die Beziehung
korrigiert werden, nicht das Recht. Ein Top, der sich nicht einem ehrlichen
Gespräch auf Augenhöhe stellen kann, der nicht ein vitales Interesse daran hat,
das Wohlbefinden seines/seiner Sub wiederherzustellen, ist kein guter Top. Ein(e)
Sub, die nicht den Mut hat, sich einem solchen Gespräch zu stellen, sollte sich
überlegen, ob er/sie vielleicht in einer missbräuchlichen Beziehung steckt. Sie
sollte sich mit anderen zusammentun, die in der gleichen Lage sind.
Denn Top und Sub müssen wissen, dass Subs jederzeit das Recht haben, eine Aktion abzubrechen, die sie nicht ertragen können, was auch immer vorher abgesprochen war. Verantwortungsvolle Tops wissen das und werden beim Stopwort abbrechen, auch wenn 40 Jahre lang alles prima war — ja, sie werden darauf bestehen, dass es eins geben muss, auch wenn das Sub in seiner Euphorie keins will.
Denn Top und Sub müssen wissen, dass Subs jederzeit das Recht haben, eine Aktion abzubrechen, die sie nicht ertragen können, was auch immer vorher abgesprochen war. Verantwortungsvolle Tops wissen das und werden beim Stopwort abbrechen, auch wenn 40 Jahre lang alles prima war — ja, sie werden darauf bestehen, dass es eins geben muss, auch wenn das Sub in seiner Euphorie keins will.
Wer hat's erfunden?
Wir hatten eine kleine Debatte um die Urheberschaft von BDSM. Ich habe dazu ein wenig recherchiert.
BDSM ist eine Wortfolge aus dem Englischen, in dem das D für Dominanz und für Disziplin steht. Disziplin — dieser Begriff tauchte in der sadomasochistischen Publikationswelt erst einmal in Anzeigen für schwule Magazine auf. B steht für Bondage, SM für Sadomasochismus. Auch Submission, Unterwerfung, ist in dem Kürzel untergebracht.
Dies bezeichnete eine klar umrissene Geisteshaltung. Einer der Träger dieses Gedankengutes ist Pat(rick) Califia, ein Transmann aus den USA, der durch eine Reihe von Publikationen auf sich aufmerksam machte und die Philosophie wesentlich beeinflusste, auf der ein politisch aufgeklärter BDSM aufbaute. Er legt die Abkürzung SM als „sensuous magic“, als „sinnliche Magie“ aus.
https://de.wikipedia.org/wiki/Patrick_Califia
Körpermodifikationen wurden in Publikationen wie „Modern Primitives“ behandelt und dargestellt.
https://www.researchpubs.com/…/paperback-modern-primitives…/
Der Zusammenhang mit SM war in den USA zur Erscheinungszeit des Buches 1989 noch verpönt, wiewohl er in diesem Buch auf Schritt und Tritt hervorschaut; Fakir Musafar, einer der ersten, die Körpermodifikation und Schmerzkultur verschmolzen, erzählt, wie er sich bereits seit den Vierzigerjahren selber Piercings beibrachte; ein weiterer Piercer erzählt, dass nur Schmuckpiercings geduldet waren. Bei zeitweiligen Piercings im Rahmen einer SM-Aktion bestand Gefahr, mit dem Gesetz in Konflikt zu kommen — das Spiel mit Schmerz wurde nicht geduldet. Die Träger dieses Bewusstseins im deutschen Sprachraum versammelten sich um die SCHLAGZEILEN, um SMÖff, SM und Öffentlichkeit, eine Initiative, die sich mit der Darstellung von SM in Presse und Fernsehen befasste und sie widerspiegelte; Datenschlag stellte Dokumentationen zusammen, Schlagwerk organisierte Stammtische und Gesprächsgruppen, die wesentlich waren für die Einstiegsinformationen neuer Interessenten wie auch für die Bewusstseinsbildung der schon Zugehörigen. Ich war seit 1996 mittendrin. Ich schrieb ab diesem Zeitpunkt für die SCHLAGZEILEN, besuchte regelmäßig die Veranstaltungen des Schlagwerk und hatte ein Abonnement der SMÖff. Auf meiner Homepage
http://www.hausmacht.deDies bezeichnete eine klar umrissene Geisteshaltung. Einer der Träger dieses Gedankengutes ist Pat(rick) Califia, ein Transmann aus den USA, der durch eine Reihe von Publikationen auf sich aufmerksam machte und die Philosophie wesentlich beeinflusste, auf der ein politisch aufgeklärter BDSM aufbaute. Er legt die Abkürzung SM als „sensuous magic“, als „sinnliche Magie“ aus.
https://de.wikipedia.org/wiki/Patrick_Califia
Körpermodifikationen wurden in Publikationen wie „Modern Primitives“ behandelt und dargestellt.
https://www.researchpubs.com/…/paperback-modern-primitives…/
Der Zusammenhang mit SM war in den USA zur Erscheinungszeit des Buches 1989 noch verpönt, wiewohl er in diesem Buch auf Schritt und Tritt hervorschaut; Fakir Musafar, einer der ersten, die Körpermodifikation und Schmerzkultur verschmolzen, erzählt, wie er sich bereits seit den Vierzigerjahren selber Piercings beibrachte; ein weiterer Piercer erzählt, dass nur Schmuckpiercings geduldet waren. Bei zeitweiligen Piercings im Rahmen einer SM-Aktion bestand Gefahr, mit dem Gesetz in Konflikt zu kommen — das Spiel mit Schmerz wurde nicht geduldet. Die Träger dieses Bewusstseins im deutschen Sprachraum versammelten sich um die SCHLAGZEILEN, um SMÖff, SM und Öffentlichkeit, eine Initiative, die sich mit der Darstellung von SM in Presse und Fernsehen befasste und sie widerspiegelte; Datenschlag stellte Dokumentationen zusammen, Schlagwerk organisierte Stammtische und Gesprächsgruppen, die wesentlich waren für die Einstiegsinformationen neuer Interessenten wie auch für die Bewusstseinsbildung der schon Zugehörigen. Ich war seit 1996 mittendrin. Ich schrieb ab diesem Zeitpunkt für die SCHLAGZEILEN, besuchte regelmäßig die Veranstaltungen des Schlagwerk und hatte ein Abonnement der SMÖff. Auf meiner Homepage
könnt ihr in meine bisherigen Publikationen Einblick nehmen. Ich nehme eine prosex-feministische Haltung ein, wobei den Männern meine tiefe Liebe gehört und meine Romane sich auf sie fokussieren. Seit 20 Jahren bin ich in einer Beziehung mit einem Mann, der 17 Jahre lang mein Sub war und auch nach einer Veränderung in dieser Hinsicht weiterhin mein geliebter Lebensgefährte und Ehemann ist.
Weiter:
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